محمد بن يوسف الهروي
147
بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي )
في « الأقسرائى » : إن قُشِّرت الحنطة ثم غسلت وبولغ في الغسل حتى تبيضّ ثم جففّت في الظل ثم طحنت ، سمّي خبزها الحواري . حوية البطن : چرب دوده جمعش حوايا . الحوة : بالضم والتشديد ، حمرة تضرب إلى السواد . الحياء : قال « الزمخشري » : هو تغير وانكسار يعتري الإنسان من تخوف ما يعاب به ويذم ، وقد يطلق على فرج البعير وغيره . الحيد : آن چه از گوشت برداشته بود وكناره . الحيدر والحيدرة : الأسد . الحيرة : بالكسر ، القفا . الحيرمة : مادة گاو وجمعها حيرام . الحيزوم : بفتح الحاء وضم الزاء ، گرد بر گرد سينه . وقيل ما استدار من الظهر والبطن أو ضلع الفود . جمعش : حيازيم . الحيس : بالفتح ، حلوا تتخذ من السمن والكعك والدبس وغيره فارسيه چنگالى . الحيصل : الباذنجان . الحيض : بالفتح ، دم يدفعه رحم المرأة بعد بلوغها في أوقات معتادة . الحين : دنبل . جمعه حيون . الحينة : يك بار طعام خوردن در شبانه روزى . الحياة : صفه تقتضي الحس والحركة . يقال حي زنده شد حيوه فهو حي وشرم داشت حياء فهو حي والحيوان جنس الحي واحده وجمعه سواء . وحيهل معناه عجِّل . حيلولة : هي النوم بعد الزوال . حيّ العالم : گل هميشه بهار ، وإنَّما سمّي به لأنَّه في جميع الأحوال والأوقات لا يتغير في طراوته . والصغير منه ينفع من نفث الدم وينقّي الصدر والرئة ويدخل في أدوية البهق . وإذا طبخ بشراب ينفع من وجع الأمعاء . والكبير منه أضعف في ذلك كله . بارد في الثانية ، معتدل بين الرطوبة واليبوسة . الحيّة : مار ، تطلق على الذكر والأنثى ، وإنما دخلته الهاء لأنّه واحد من جنس ، ويطلق أيضاً على الدودة الطويلة التي تتولد في الأمعاء الدقاق ، والتي قد تبلغ الواحدة منها قدر ذراع ، ولذا سمّيت بها . الحيوت : مار نر . الحيّز : عبارة عن بُعد وامتداد يكون الجسم بتشخصه شاغلًا له .